أنا والناس والحياة والحب

  ..إذا عرفنا  الجمال  ووعيناه  فقد  أدركنا  القبح  وفهمناه ..  لذا فإن من السهل  تعريف  القبح بأنه  هو  (  كل ما  حرك    الحس  والشعور  والوجدان  عنه   ..   وأثار  فى القلب والعقل  والجوارح   , الضيق أو النفور  أو الإشمئزاز  منه  )

والأمر  هنا  يعنى أن  رد  الفعل  يختلف  تجاه  القبح  من  الضيق أو الضجر   إلى  ما  هو أبعد من ذلك وهو  النفور  والإشمئزاز  ,  

فإذا  كان  الجمال  درجات  ( صعودآ ) فإن القبح  دركات ( نزولآ) ..  والقبح م

المزيد

   الروح والقلب  مع العقل  تشارك  الحواس أيضآ  فى   إدراك و معرفة الجمال..  فالأمر هنا أشبه بمعادلة رياضية أو كيميائية  فلا بد  من  تفاعل بين أطرافها  

 ونحن ندرك الجمال بوسائل  تنقسم إلى قسمين ..

 وسائل إدراك الجمال المادى أو الظاهرى    ::  وهى الجوارح أو الحواس الخمسة  التى تُدرك ظاهر الجمال ولها  شرط  جوهرى وهو أن تكون  سليمة .. فكيف  للكفيف  أن يرى روعة السماء  عند الغروب مثلآ  

ووسائل إدراك الجمال المعنوى أوالباطنى  ::  وهى القلوب والعقول وهى التى تدرك  حقيقةالجمال ولها  كذلك شرط جوهرى  وهو أن تكون مستقيمة غير سقيمة  .. فليس للقلب  الأعمى أن يرى نور الحق وأن يعرفه  .. وكيف لهذا القلب  الذى يحمل الضغائن والفتن  أن يعيش فى سلام أو أن ينعم بالجمال     

 و الحق  أننا  لا نستطيع إدراك الجمال  إذا تعطلت وسائل  إدراكه  ولم تكن  سليمة أو  مستقيمة ..  فقد تتحرك الجفون والعيون ,  إلا أنها  أبعد  ما  تكون  ,  عن  إدراك  سر الجمال  المكنون .. وقد تغيب القلوب و العقول عن إدراك الجميل .. وعنه قد تحيد  وتميل ..لأن القلب  أوالعقل 

المزيد

السؤال .. ما الجمال .. ؟ والجواب  هو  ما  نحاول  كشف مغزاه ومحتواه بعد  طول البحث  عن  معناه

 الجمال وكما  رأيت  هو ( كل ما  حرك  فى الإنسان ..  الحس والشعور والوجدان .. وأثار  إنجذاب  العقول  والقلوب والجوارح  إليه فى نفس الآوان )

ففى الجمال  إذآ جاذبية  كجاذبية الأرض للأشياء أو للقمر وإن  كنا  لا  نرى  هذه الجاذبية  إلا أننا  نرى  آثارها , فعندما  تسقط هذه الأشياء  من  أيدينا  فإنها تسقط و تندفع  فى إتجاه الأرض  ولاتندفع  فى إتجاه الفضاء  مثلآ  .. كذلك  يكون حال الإنسان  نحو الجمال فى سقوطه  وإندفاعه  إليه بقوة الجذب التى فيه من  الروعه والبهاء والحسن  والنظام المتفرد البديع    ..

 والجمال  فى  الحقيقة لا يحتاج حتى  يعبر أو يُفصح  عن  نفسه  إلى  لسان  وهو كذلك  لا يحتاج إلى  ترجمان .. بل  الجمال كالسحر  .. يأخذ  العقول  والقلوب  إلى  وادى التيه والشتاتِ والنسيان 

والجمال هو  كذلك  ما  كان  منه  إنشغال  ا

المزيد

الجمال يا أهل الجمال لا يبقى أبدآ على نفس الحال .. بل الحقيقة أنه إلى فناء  وزوال ..وأنا هنا  أعنى به جمال الصور والأشكال .. أما جمال الروح والقلب والعقل فمحال  محال ..  أن يعتريه أى تَكهل واعتلال و اختلال ..

 وانظرإلى من شئت من الرجال  كيف  كانت قوته وكيف  كان يسير بين الناس بحُسنِه ويختال..ذهبت القوة والفتوة والوسامة والنضارة والظرف واللطف وراحة البال ..

وأين هى الحسناء وأين ما كان منها  من البهاء والضياء .. وقد خط الزمان  بيده على وجهها سطور العزاء ..ثم قال لها وداعآ وداعآ   .. إلى اللقاء ..

ثم تساءلت بينى وبين نفسى قائلآ لما يزول ولا يدوم ولا يطول الجمال .؟؟ فقالت لى   - بكل يقين -  سأخبرك فى التو والحال ..

يذهب الجمال بسببين لا أعلم لهما  آخر ..

 أما الأول :: فهو  الزمان    إذا ظهر الشيب ورحل الشباب عن دنياك  وظهرت التجاعيد والأخاديد على   محياك .. وتدلت أذناك  .. وتخلعت أضراسك  وثناياك.. وكماء البئر قد غارت عيناك .. وتساقط الشعر وكنت  كالطفل الصغير تنتظر من يأخذ بيمناك .. وليس لك حيلة أمام هذا السبب أبدآ .. يرعاك الذى من الماء والطين صنع الحسن و الجمال وخلقك و عدّلك و

المزيد

للجمال أسرار  ..ومن يعرف مفاتيح الجمال فقد أدرك نصف  الجمال ..

وجمال الظاهر لا يقدم بالطبع على جمال  الباطن …. ولان الأنسان  هو جسد  وروح ..  فإن لكل  منهما جماله  ..  وإذا تأملنا فى معنى الجمال …  فسندرك أن الناس  لا يتفقون على معيار ثابت للجمال  ..وأنهم  لا يقدمون شيئآ على أن له الجمال  المطلق  ..بل يكون الجمال مختلف عليه بحسب إدراكات الناس وميولهم ..

ولكن  الحق  أن الجمال المطلق  لا يكون  إلا لله .. لذلك أراد موسى أن يرى الله..  ولكن قدرة موسى البشرية لا تطيق  النظر  إلى نور  وجه الله ..  لأن جمال الوجه لا طاقة  أو قدرة لأحد على رؤيته فمن ينظر لقرص الشمس فى الظهيرة لا شك يضعف بصره أو يزول إذا أطال النظر..  فمابالنا  بالنظر  إلى الذات الإلهية  ..إن الأمر يختلف ..ولا شك  أن أحدآ لا يعترض على حقيقة هذا الجمال المطلق إلا الملحدون أو المتشككون ..وما عدا ذلك  من الجمال  فى المخلوقات  فهو  نسبى أى مختلف عليه..

ولكن ما  هو أجمل  خلق الله .. ؟؟ أرى أن الإنسان هو أجمل ما  خلق الله  ..فكل  الموجودات  والكائنات إنما  هى فى خدمة الإنسان ومسخرة  له من الأنهار  والبحار والأشجار والثمار  والشموس  والأقمار فى هذا الكون.. المترامى الأطراف..  هذا الكون اللامحدود .. وكذلك الجمال  فى الإنسان لامحدود  لانه من الصعب  علينا إدراك  كل  مواضع  الجمال وحصرها وعدها..  فمع كل  عضو فى الإنسان وكل جارحة نرى من ج

المزيد

هل  للجمال  حدود أونهاية ..وهل له  بالتالى بداية ..؟؟ ومن  هو  الذى  يدرك  نهاية الجمال وبداياته ..ومن  يعرف  أركانه وزواياه  وخباياه …؟؟ وهل  يتجسد  الجمال  فى الانسان  ..ليتخذ  منه اسمآ أو  ملمحآ …؟؟وما  هو  موضع  الجمال  فى  الانسان ..؟؟ سؤال  يدفعنا إلى  عشرات  الأسئلة  وإلى عشرات  الإجابات  ..ولكن  لما  ..؟  ببساطة  لإن لكل  انسان رؤية  جمالية  تختلف عن  الآخرين  ..فأنت  قد  ترى الجمال فى العقل والحكمة ..  وغيرك يرى الجمال  فى  الروح… وغيركما  يرى الجمال  فى  الجسد  الفتّان  فى العينان فى الشفتان.. و  الجسد هنا كالعالم  ترى  فيه  الجبال والسهول  والأنهار والحقول والأزهار …  فتحتار أكثر وأكثر مع  هذا العالم  المتفرد… الذى  ترى  فيه  يد  القدرة وكيف  أبدعت  هذا الجمال  الذى لا ترى  له  مثال … هذا الجمال  الحى  المتحرك.. الذى يبتسم لك فتنسى من الهم ما كان  بك .. ولكن  لما  لا يظل الجمال على نفس  الحال . ؟؟ لما  يتلاشى  ويذوب  وتضيع  معالمه ومفاتنه ..؟؟ وهل  يعيش  الإنسان  فى الجمال   ؟؟ ويدركه  ويعرفه فى كل  الأشياء  من  حوله .. أم يعيش  الجمال  في الإنسان ..؟؟ فتسمو  روحه  وأخلاقه ليصل  بذلك  إلى  معنى  وجوده  وقيمته كبشر .وهل  هناك  جمال   خادع أو  جمال  زائف .. وجمال حقيقى ..؟؟

وكيف تميز بين الجمال الحقيقى  الربانى  والجمال المغشوش المزيف أو المصطنع …؟؟ وهل  يكون أثر الجمال الحقيقى   أحيانآ أكثر من السحر قوة وعمقآ فى النفس..؟؟ وإ

المزيد

ماذا تعنى لك كلمة الجمال .؟ ومتى تشعر بالجمال ..؟؟ ولماذا تختلف آراؤنا ونظراتنا إلى الشئ الجميل  فما  نراه  جميلا  قد  يراه الاخرون  أكثر  أو  أقل  جمالآ   وما  قد  نراه  قبيحآ قد  يراه  الآخرون  أكثر  قبحآ أو  أقل  قبحآ  ..هل يرجع السبب  إلى تفاوت  فى العقول  أو تفاوت  فى عمق  النظرة إلى الأشياء .. ولماذايكون هذا الشيء  جميلآ بينما  لا  يكون  ذلك  الشيء الذى هو مثله جميلآ  ..وقد خرجآ من أرض  واحدة ..أو من بلدة واحدة.. أو  من رحمٍ  واحد  ..

ولما  تختلف  نظرتنا  إلى الشيء  الواحد فقد  نراه الآن جميلآ  وبعد  قليل نراه أجمل أو  أقبح أو عاديآ  وهو  هو كما  هو  لم  يتغير ..؟؟  فهل  تتغير  نفوسنا  فنرى  ما  حولنا  مثلما  نرى أنفسنا فإن كانت  جميلة  رأينا الجمال  فى كل المخلوقات .. وإن كانت  دميمة رأينا  القبح  فى  كل  الموجودات..

وهل  هى نفوسنا  التى  تقدر  الجمال  ..أم أن الجمال هو الذى يعبر  عن  نفسه  ..؟؟ أم  أن الجمال  هو الذى  يحرك  فيك الفكر  والحس  والشعور  ..ويصرخ  فيك  قائلآ أنا  هنا  فأين  أنت .. فتنتبه لتدخل فى حاله من التيه والشتات .. كبنى اسرائيل فى سيناء ..إذ لبثوا فى شتاتهم أربعين عامآ حتى أفاقوامن غيهم ..

ولكن ه

المزيد